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第七十九章 人心自有公論

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開你族籍,這不是一句笑談,而是這時代宗法社會下,宗族對個人懲罰最嚴厲的措施。

尤其是賈族這樣的人家,賈家寧榮兩府,神京八房,系出寧榮二公,年底祭祖,都要共聚一堂,那時,沒有賈族身份的人,甚至不得參與祭祀,賈珩以後在外行走,不能以寧國中人自居。

嚴重一點兒,被人罵做,沒有祖宗的孤魂野鬼。

若是不明就裡之人,或會以為賈珩品行惡劣,乖戾悖逆,方為宗族不容。

他縱是參加科舉,揹負這樣的名聲,都要受到一些影響。

說白了,就是社會評價斷崖式下跌。

人是社會的人,三人成虎,眾口鑠金。

這才是賈珩方才一番慷慨陳詞的真實原因。

他本就無法叫醒裝睡的榮國府之人。

但他可以表達自己的態度。

所以,他需要說服賈母和賈赦嗎?

不需要!

辯論永遠都是說服旁觀者,而不是說服對方辨手!

他必須要表達他自己的立場,縱然是除籍,也有造成一種你說你有理,我說我有理的局面。

不能是一邊倒的宗族“以其人忤逆、狂悖,驅逐出族,”這樣的評語流傳於坊間。

否則,這個時代,講究天地君親師,三綱五常……他賈珩被宗族詆譭一通,整得連祖宗都沒有,就成了無根浮萍之人。

事實上,賈府百年公侯之家,連冷子興這種周瑞家的姑爺都能和賈雨村言,“如今人口日多,事務日盛,主僕上下都是安富尊榮,運籌謀畫的竟無一個,那日用排場,又不能將就省儉。”

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