文化與泰西截然不同，但大明人胸襟寬廣，自可容納不同的聲音，你不覺得這些東西比虛無縹緲的教義更能吸引我國百姓麼？”

這個時期，歐洲受宗教改革影響，天主教內也出現強烈要求革舊的聲音，廢除贖罪券就是措施之一。這些來到東方的傳教士，同樣接受了文藝復興的洗禮，不僅要修習神學，還要學習天文、地理等知識。

範禮安原本覺得豐富多彩的藝術會比實用科學更能吸引這個國家，但沒想到在皇帝這裡就碰了壁。“陛下，您說的其它東西，我都可以辦到，只是戰艦一項，實在超出我的能力範圍之外。”

朱翊鈞道：“朕也非強人所難，既然你沒辦法，那就算了，不過要換個條件，你須帶著那些泰西的東西，從國子監開始，到全國各處講學，讓大明的學子也能瞭解西學，朕給你一年的時間，如果到時候，能引發大明學子對東西學的辯論，你便算是完成了任務，朕不但准許你傳教，還會在京師劃一塊地給你建教堂。”

範禮安悲喜交加，惆悵糾結，一方面覺得傳教有望，勝利就在眼前，另一方面又覺得皇帝提出的要求不是他能獨立完成的。

想了又想，道：“尊敬的陛下，我很榮幸，但一人之力畢竟有限，而且我匆匆來此，身上並沒有帶多少東西，我另有一位朋友，對天文學與地理學皆十分精通，我懇請能讓他也一併來明國，順便將所需書籍和儀器帶過來，完成陛下交予的任務。”

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