玄陽安置好猴子後，也不再管。

轉身來到屋外，開啟從猴子腹部取出的油布包裹。

油布包裹中四本經書，書面上彎彎曲曲的梵文，寫著《楞伽經》。

開啟經書，字縫中正是玄陽苦尋的《九陽真經》。

拿著經書，玄陽啞然失笑，真可謂是山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

不過今日已晚，閉關三日修為突破，剛剛出關，倒也不急於一時。

反正經書已在自己手中，日後有的是時間。

隨手把經書丟入陰陽珠中，玄陽便回房休息去了。

這猴子得山中仙桃滋養，得天地靈氣，體格健壯，次日便能起身行走了。

又等了幾日，玄陽幫猴子拆除傷口的縫線，又敷上草藥。

這幾日玄陽也在仔細的研讀《九陽真經》，果然如前番所想。

這《九陽真經》的核心之處與《先天功》一般無二。而且，經中還有許多《九陰真經》的修行法門。

這《九陽真經》果然出自王重陽，而那斗酒僧也是王重陽虛構的，或者說就是王重陽自己。

只是，令玄陽不解的是，這《九陽真經》出自《先天功》又有《九陰真經》中和，很顯然是一門道家的絕世神功，王重陽為何不把《九陽真經》留在全真教，而是，送到少林寺。

《九陽真經》通篇都是道家術語，無一絲佛門痕跡。

這也是張三丰得到覺遠所傳的《九陽真經》殘篇，為何為入道的原因。無色禪師、郭襄、張三丰，三人同時得到覺遠傳道，但是，能推陳出新，更近一步者，唯有入道的張三丰。

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