楊逍喘著粗氣道：“真人武功超凡，我等自是不敵。但是，明教數百年基業如何能捨得。”

玄陽道：“楊左使，明教源自波斯，名為摩尼教，又作牟尼教，乃是如佛教一般的域外胡教，不為中土所有。吾等大好男兒，豈能奉域外胡教為神明。吾之大願不僅要推翻暴元，還要清理中土的塞外胡教。”

楊逍一陣失神，不由問道：“佛教也要清理。”

玄陽道：“除了中土道門之外，這些域外邪教都要清理。”

玄陽此言，有些驚世駭俗。

佛教自漢傳入中土以來，數千年來的滅佛之舉，不勝列舉。但是，佛教依然發展壯大，顯示了極其頑強的生命力，可見自有其獨到之處。

明教雖然在武林中勢大，但是，放在佛道兩教中，根本是不起眼的存在。

玄陽接著道：“吾全真教已在關中、西南、西北，開設主觀、大觀、中觀、小觀，以道觀佈局四方，這些道觀導人向善，護佑一方，剿滅匪盜，為百姓治病謀利，修橋鋪路，並且，教授幼童學識，讀書寫字。假以時日，等我全真教遍佈天下之時，必然再無胡教存身之所。”

玄陽既有大願，又有手段。這些傳教方法上一世基督教用了上千年，依舊堅挺不已，信眾眾多，可見是頂頂的傳教良法，玄陽自是拿過來用了。

楊逍知道玄陽說得不錯，等全真教道觀遍佈天下時，道觀在內，朝廷在外，內外合力，再加上一些強力手段，滅佛這件事，真的有可能被玄陽幹成了，而且是很大的可能。到時候，佛教在中土定然無存身之處。

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