久而久之，生出靈性，庇護後人，亦是常理。

便如佛門世尊，位下有諸佛龍象，菩薩羅漢。

你若其心虔誠，根器契合，就有機會吸引入命，進駐色身。

老衲所請的兩尊法相，一為五方揭諦，乃功法所成，

一為羅剎惡鬼，乃心性凝鍊。

一者壯大氣力，肉身強橫，

一者吞魂啖陰，兇戾非常。

不過除去三教六統，也有其他的路數。”

紀淵聽得入神，不由道：

“還請大師繼續解惑。”

殺生僧沉吟片刻，斟酌道：

“根器平庸者，或者際遇平凡，才會用請神之法，後天成之。

但有些人天生契合，自然有之。

就像評書演義裡，時常會有將星謀士，權臣梟雄，其人是星辰入命，投胎轉世。

這類說法倒也不是毫無根據，譬如一千八百年前，盛朝的楊郡馬，

後世許多人都說他乃上界的金翅大鵬鳥下凡，這才有虯筋板肋的九牛二虎之力。

投胎轉世或許是假，但那位楊郡馬命中帶有一尊天生‘法相’，應當沒錯。”

紀淵面露恍然，總算解答掉心頭的疑惑。

這麼說，洛與貞的吉神桃花仙，楊娉兒的凶神青竹蛇。

大概就是先天契合，自然成就。

殺生僧的五方揭諦，羅剎惡鬼，則為後天入命。

“敢問大師，先天、後天，可有高下之分？”

紀淵再問道。

“並無先天、後天孰強孰弱的說法。

法相包羅永珍，變化無窮，類似於神通天賦，加持於心，外現於身。”

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