山下的歡樂絲毫沒有感染到李夜的心境，境界降至一重後，他沒有再去雪地裡練劍，也沒有急著去寒冷的潭水中淬體。

這幾天他在棚裡靜靜地編織著之前沒有編完的斗笠。

雖然境界降了下來，他卻絲毫沒有感受到自己身體裡真元的流失，反到時比五重境界的時候凝實了許多。

小白照樣是吃完就睡，也不再跑出去找老狼。

手中的小刀輕輕地轉動，細細的竹隨著小刀的轉動一個個經文慢慢地浮現。

彷彿他這一刻編織的不是斗笠，而是一件珍寶。他不時將手中的竹片放在爐火上烘烤，整間木棚都是紫竹的清香。

這些日子他反覆讀了很多遍的《華法經》後，總會將平日裡的這些瑣事跟經文中講的一些要義對比。

又想著大佛寺里老和尚講的那些之間不能理解的經義，越來越覺得先生要自己修行心境的重要。

相著在山下老和尚跟自己講的大乘根性，有上根、中根、下根。而五域中的大多數修行者的根機是鈍根。

所謂的：心欲求道，不得成就。老和尚說要修觀想，想修奢摩他，想修至靜，至靜不來。想修三摩缽提，想起正憶念，憶念不來。想修禪那，先修數息觀，數息不來......

感覺佛法越修行越深奧，越修行越顯得自己淺薄。

就象手中的斗笠，越往後編越麻煩，就象在竹篾中刻寫經文，一不小心，就從中間斷開。

自己又得重新削竹片成篾，然後放在爐火上烘烤，將它變軟，才能繼續往斗笠上編織。

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