財政困局，魏廣德自然是知道的，畢竟這關係到在京文武官員的荷包，可是馬虎不得。

臨近年底，官員們自然也最關心這個，因為不僅牽扯到自己的薪俸，還有宮裡的賞賜。

這日和陳矩約了處館子喝酒，不意外的就聊到朝廷缺銀子的事上了。

仗著酒意，魏廣德也開口問起來。

陳矩在司禮監，雖然戶部的事兒未必全知道，可是不管怎麼樣，宮裡肯定要過問銀錢的事兒。

別忘了，西苑的嘉靖皇帝有事沒事就要朝國庫伸手拿銀子的。

就魏廣德從保安州回來這半年時間裡，知道的就有兩次，從戶部提走三十多萬兩白銀。愛閱小說app閱讀完整內容

用來做什麼大家都是心知肚明，修煉那是真的耗銀子。

嘉靖皇帝修的是道教，道教是由東漢張道陵天師傳承黃老思想，並結合原始的鬼神崇拜而創立的一種本土宗教。

道教秉承“仙道貴生，無量度人”的教義，在修道以求自己能長生久視的同時還要有責任去度化別人。

然而正所謂“度人先度己”，要想去度人首先自己的道行需要修行到一定的程度。

修行不是一件容易的事，僅僅靠誠心是不夠的，還需要“財侶法地”四個因素。

既然叫財侶法地，財被擺在第一位，自然也是有道理。

財：就是錢財，修道要有一定的經濟條件，如果沒有一定的物質基礎，是很難修道的。

古人講：無財不足以養道。

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