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第十九章靈材

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這事說起來不可思議,對他們這種相信玄學的風水師來說,卻很容易接受。

“原來如此——”陸老爺子恍然大悟。

山、醫、相、命、卜統稱玄學五術,每一門各有所長。

“山”包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分,是修心養性、鍛鍊身體的秘術;

“醫”也包括三部分:“方劑”、“針灸”、“靈療”;

“相”的部分包括兩種:“人相”、“地相”;

“命”是以時空關係來判斷人的命運的一種方法,其重要的方法有:“占星術”、“干支術”;

“卜”術最為淵源流長,如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學,歷史朝代中的軍事家大多精通此術,漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等。

以前這五個學派各有傳承,能人輩出,到現在,除了一些隱世家族之外,基本很難看到傳人出山了。

在外面靠這個混飯吃的,大多是坑蒙拐騙之徒了。

這讓很多普通老百姓對玄學五術有了誤解,以為是封建迷信,或者是招搖撞騙,除了中醫還有市場之外,其它基本上見不得人。

而在解放前,國內有一批中醫聖手,不但治病能力強,對藥材炮製也有獨到的方法,如果有機會得到珍貴藥材,為了防止藥性流失,都會製成藥丸,珍藏起來,以待後用。

現在看來,周桃認識的神醫,估計不同凡響,否則拿不出這麼珍貴的東西。

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