“陛下果然睿智過人。”

康熙帝笑了笑，說出了自己對印度統治的方式。

“朕打算在擊敗奧朗則布後，在印度開科舉，建立印度八旗，不知是否可行？”

“陛下，萬萬不可啊。

印度的婆羅門教將印度人分為四大種姓和一個被排斥在種姓之外的奴隸，印度的婆羅門教是印度次大陸上首屈一指的宗教,信徒人數最多，影響力最大。

所以，印度的權力全都被婆羅門教的高種姓群體壟斷了，如果陛下用科舉制度來選拔官員，恐怕會遇到比奧朗則布還要糟糕的叛亂。”

“你的意思是，在印度,是依靠出身血統來決定誰才能當官麼？”

康熙帝細心求教道。

血統論他懂，但絲毫不給底層平民上升階梯,這種制度真的不會逼出民亂麼？

畢竟底層平民那麼大的基數，總歸會出現一些人才，這些人才若是無法被朝廷所用，又不甘心吃苦受虐，最後不得造反啊！

康熙帝一直認為科舉制度是用來消弭民間和朝廷之間矛盾的手段，當年大清就是用科舉制度來籠絡漢人中的精英人才。

當漢人中的精英人才都為大清效力了，自然也就不會有多少漢人的精英人才去研究如何造反。

只可惜，這一程序被天外邪魔李長青打斷了……

科舉制度的本質不是為了選拔出多少人才當官，而是讓底層的人看到當官的希望，然後讓底層的知識分子拼命在科舉考試中內卷，而不是將注意力轉移到危險的領域。

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