但一隻手的聲音是什麼。

不與另一隻手拍，也可有聲音？

若有的話。

隻手如何發聲，聲音是什麼。

這是一樁佛門公案，其實講的是禪定，講的是人不能用肉眼，肉耳去聆聽感受世界，而應該去發覺自己的自性，用心去感悟天地。

所以，隻手之聲，肉耳是聽不見的。

唯有用心耳，才能聽見聲音。

這種聲音是無聲之聲，在道教又叫做“大音希聲”。

這就有些玄之又玄了。

陳沙也是一知半解，只能先摸著石頭過河，老規矩，進入到南天門之中開始試錯，一次次的試驗，總歸能夠試驗出問題所在。

總結來說。

要修成第一重金剛境，就需要聽到自己的“心聲”……

可陳沙這一進入南天門後。

在時間靜止的環境裡，一枯坐，就是數月的時間，卻仍舊不得要領，他已經在儘量的按照那太阿金剛四妙諦之中所講的功法去修行了。

再配合著太阿神尼的指點，仍舊是不得其門而入。

陳沙搖頭：“難道是因為佛道思想不同的問題，我以道教思想，去學佛宗靜坐枯禪頓悟，必然是適得其反，可……”

想不通，他最終還是決定再次進入太阿神尼的場景當中。

只要他沒有通關這一層，那麼太阿神尼飛昇的那一幕，就會一直的重複延續，一次次的重演下去。

或許，自己可以去跟太阿神尼面對面的討教一二。

本身陳沙就有前一次向太阿神尼討教中陰淨身神咒的經驗，知道這位乃是一個大德佛尼，擁有一種大胸懷和一種大慈悲心，或許，會摒棄教派觀念，幫助自己完善大黃庭也說不定？

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