陳沙不得不停了下來，負手站在湖邊思考：

“如果我將自己作為觀想物件，一定能夠觀想出來最完整的自己，可是，大黃庭的神靈脩行之法，最嚴禁的就是把自己當做神。”

修煉大黃庭的人，要有把自己當做“道”的心靈狀態。

神在修煉大黃庭的人眼裡，其實是一種工具，是一種用來護法自己的外力，屬下。

因此，修煉大黃庭的人若是把自己看作是某一個神，就落了下乘。

正確的心法，應該是讓我心生神，讓神來拜我，我來主宰所有神。

這些神可以出自自己，但不能是自己的全部。

所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物。

修煉大黃庭的人，要將自己視之為道，令自己生出各種各樣的神，來完善萬物，以一統之。

這就需要自己要有足夠的創造力，在虛無虛空之中，憑空創造一個不存在的神靈，這個神靈還必須要栩栩如生，具有足夠的神意，才能夠真正的存在於識海當中，才不會散去。

否則，沒有足夠的神意和心氣支撐，那所謂的形象，就只是正常人一個一閃而過的念頭。

逐漸的……

陳沙開始思考自己是為什麼能夠順利的在破碎虛空時，修成第二十五位護法神“甲子太歲”王任呢。

或許可以從其中借鑑例子。

仔細一想，道理似乎也很簡單。

他有著從陳扶搖祖師那裡得到的完整的這位“甲子太歲神”的觀想圖和修煉方法，在得到的那天起，心中就已經有這麼一個形象存在了。

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