“《半把剪刀》我說了，是清末民初江南富商家的故事，士農工商，是古代對人的分層。士就是士大夫、讀書人，是可以通向官的惟一途徑；農就是農民，或者說靠田產而生的自由人；工不是說工人，而是工匠、手藝人；排行最末的就是商人。所以古代從事商業是被人瞧不起的，就像秦始皇的仲父呂不偉，為什麼要做他人生最大的一筆生意，弄一個奇貨可居？就是為了改變自己商人身份。而唐朝之前，商人不許穿顏色一樣的鞋子；明朝之前，商人的子孫不許科舉；商人就是士大夫豢養的肥豬，隨時可以用來宰殺的。在這種觀念持續千年之後，商人家裡為了家產，做出什麼事來，其實都是有可能的。於是爭產換子，這在民間真不算是個事兒。”初一隨口解釋了一下。

“有錢人也不行？”下面孩子呆了，他們真的沒想到，在這時，覺得有錢人就可以為所欲為的時代裡，竟然說商人是最底層的。

“不行！其實再說一句題外話。在中華民族上下五千年根深地固的傳承之下，民不與官鬥就是亙古不變的真理，‘有錢能使鬼推磨’是可能的，但在權利的面前，那都是浮雲。不然古往今來的大商大賈都會有大官來保護，那也不過是依附與大樹的藤蔓而已。”初一笑著搖搖頭，想在中華大地上搞金融寡頭那套，簡直就是做夢，當然，在俄羅斯也沒能成功。大帝一個翻手，大家只能流亡。搖頭，“迴歸正題，我們今天就討論一下《梅花烙》裡的歷史問題！”

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