這韓大人當下卻是拋開了實用與實踐兩個宋穆所寫出的論斷，而是轉而詢問，儒學為何會歸於此。

這個問題其實說出來很微妙，因為它表面的答案已經就在了眼前，那橫渠四句，已是儒家集大成者，而於卷子題目來說，其說明是為君臣社稷而生，而在這漫長的演化之中，這個學說於如今的文朝，其實已經有了為民而生的意味。

宋穆只是為這等想法直接蓋棺定論，用那著名的四句，將這等意義直接拉昇到了一個極高的高度。

幾位大人聽得韓大人的詢問，此刻也是露出幾分有趣的神情，當下也是朝著宋穆看來，宋穆則是微微沉思，片刻之後卻是忽然在懷中掏了掏。

見著宋穆這般尋找東西的舉動，幾人的神色都有所不同，而見得宋穆掏出一塊碧璽，而後從其中掏出幾樣破爛般的東西。

一個破碗，一把破扇子，還有一雙結實的鞋墊。

破碗來自一位乞丐，宋穆在遊歷途中於一雨夜見到對方，彼時對方已經彌留，只將這碗扣著交給了宋穆。

碗的底部，素肧上刻著他的出處，來自極北之地，文朝邊疆。

而這破扇子，則是來自一處山隘間，一位儒生教書先生，欲用其為家中祖母換一口肉湯，卻是於集市求購不得，坐於地嚎啕大哭。

而最後這個破舊的撥浪鼓，則是來自自己的妹妹宋明微，乃是宋穆離家之時，所得之物。

這幾樣東西都是最平常不過之物，不過宋穆卻是一直藏在碧璽之中，此刻見著幾位大人這般問道，便將這些東西擺放在了幾人面前。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)