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第二百七十八章 “坐著”還是“做著”

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皇帝移至深宮靜養,把宣政殿又空了下來,他的想法很簡單,大唐需要一位年富力強、身體強健的坐朝之君。顯而易見,他已經不是了。

這就是為什麼,他會親自當著三省諸臣的面兒下旨,命太子持璽升坐含元殿。太子只是法定上的繼承人,想要拉來下,一道詔書就可以了。

培養李賢,李治花費了不少氣力,他可不想因為自己朝不保夕的身體功虧一簣。所以,只能用這種方法,向諸臣表達自己堅定儲位的決心。

按照聖旨所言,李賢與實際的皇帝,也只差了一個稱謂而已。以監國之身,坐在龍椅上,也是光明正大的事。

可李賢卻沒有這麼做,依然坐在御階之下,群臣紛紛稱讚太子知禮、孝敬。

與過去不同的是,案子上多了一枚傳國玉璽,他自己的那枚太子璽印,就顯得有些格格不入了。

傳國玉璽其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有“受命於天,既壽永昌!”八個篆字,以作為“皇權天授、正統合法”之信物。

任何一個有權力野心的男人,握著這枚象徵至高無上權力的玉璽,一定會視若珍寶,愛不釋手。

但把玩一番,瞧了瞧李斯的篆刻,李賢便又放了回去。隨後依然選擇,用自己的太子璽,加蓋到赦免今年遭災賦稅的詔書上。

接過詔書後,中書侍郎-李義琰,淡淡笑道:“殿下,是不喜歡嗎?”

這點讓人有些難以置信。秦之後,歷代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。

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