玄聖想把道門打造成一個標杆，可結果卻是不盡人意。

玄聖想要一個上下一體的道門，可因為佛道之爭的緣故，三道融合戛然而止，待到佛道之爭結束，已經錯失了整合三道的最佳時機。

玄聖想要廢除許多陳規陋習，比如奴僕制度，雖然在明面上成功廢黜了奴僕制度，也就是李天瀾所說的“道門不興這種主奴關係的人身依附”，但道門內部還存在大量的世家，這些世家紮根立足於道門，又不完全屬於道門，還有許多家族成員不是道門弟子，這就有了漏洞，所以許多道門世家內部仍舊是呼奴喚僕，那種修為不俗又忠心耿耿的老僕並不少見。

玄聖想要禁絕皮肉生意，無奈內部阻力巨大，而在玄聖整合道門的過程中，紫仙山一脈從始至終都是堅定站在玄聖這一邊的，這讓玄聖很難抉擇，最終達成妥協，保留了紫仙山的存在，只是限制玉京不能有行院的存在。

還有就是用刑了，前朝的青鸞衛可謂是臭名昭著，各種酷刑尤為出名。公門中又有一句話，叫作三木之下，何求不得。意思也很簡單，嚴刑逼供之下，想要什麼口供就能得到什麼口供。

不可否認，嚴刑逼供是一把雙刃劍，好處是在部分時候效率極高，壞處是容易造成冤假錯案。

玄聖之所以要限制嚴刑逼供，與心慈心善沒什麼關係，與風氣有關。

最開始的時候，可能案子已經查明九成，只剩下最後一人的關鍵口供，於是不得已用些手段，成功破案。

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