齊玄素離開葉秀的大宅之後,並沒有急著離開這處城中之城。
除了玉京之外,每個繁華城鎮都有這樣的貧民聚居所在,不因世道變化而改變。
玉京之所以例外,是因為玉京是純粹的道士之城,裡面只有三種人:道士、靈官、道民,道士和靈官就不必說了,道民也都是有一技之長之人,各有差事和生計,不敢說大富大貴,最起碼衣食無憂,能維持最起碼體面。
更關鍵的是玉京統一規劃,在名義上,玉京的所有房屋宮闕都歸道門所有,沒有私宅,由九堂中的天機堂負責維護修繕,包括大真人在內,只有使用權力,沒有所有權力,所以眾人都是租賃,只是租賃期限很長,最長的可達百年之久。
再有就是,玉京立於崑崙之巔,就算有人羨慕玉京的繁華,也爬不上去,道門可以輕易地調控玉京人口。
可其他城鎮沒有玉京的得天獨厚,都是位於平原和通衢之地,天然匯聚人口,就很容易出現這種城中之城或者是渤海府城外的棚戶區。
在這一點上,就算是帝京也無法免俗。
早年的帝京城,平面輪廓呈正方形,只有九座城門。城市中軸線南起正陽門,貫穿皇宮,北抵鐘樓。
大魏初年,國勢強盛,太宗皇帝對金帳部族採取攻勢,曾五次率軍北征,問題尚不凸顯。後來大魏實力衰落,多次被金帳軍隊兵臨城下,至明雍年間,遂有官員建議在帝京城外圍增建一圈周長約八十里的外城,以策安全。
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