飛舟很快便離開了吳州境內，一路向崑崙方向行去。

相較於從陸路前往崑崙，飛舟省時省力，出了吳州之後，沿著湖州和瀟州交界一線北上，再過蜀州，進入到地廣人稀的雍州境內。

按照道門的劃分，蜀州屬於蜀州道府，雍州則屬於崑崙道府。

兩者不同之處在於，蜀州道府是名副其實的全真道府，全真道弟子佔了絕大多數，而崑崙道府則是中立道府，三道弟子比重相差不多，若是大掌教在位，則是由大掌教的嫡系心腹出任掌府真人。

這又要牽扯到道門關於大掌教的各種規矩。

大掌教由三十六位參知真人和數量不等的大真人推選而出，通常是出身三道之一，雖然道門不提倡任人唯親，但也沒人會任人唯疏，而且大掌教想要推行政令，必然重用自己的嫡系心腹，導致出了一位大掌教的派系大受好處，勢力迅速膨脹，擠壓另外兩大派系，這也是三道對於大掌教尊位勢在必得的原因之一。

玄聖深知此中弊端，只是因為佛門的緣故，已經無力改變，所以他在後期剝離了大掌教的部分權力，將其賦予金闕，一再拔高金闕，使得金闕成為道門的最高權力機構，不僅可以推舉大掌教，而且舉行大議之後，只要超過九成的金闕成員同意，甚至可以強行廢黜大掌教。

另外，玄聖還定下規矩，三位副掌教大真人輔佐大掌教，四人聯手執掌道門，如果四人之間的意見產生分歧，除非三位掌教大真人全部反對，否則以大掌教為主。換而言之，只要三位副掌教大真人意見一致，就可以否決大掌教的命令，大掌教必須要得到一位副掌教大真人的支援，才能徹底貫徹自己的意志。

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