“走吧。”張慎言在後面推了推他：“看什麼看。”

“太子不懂事。”呂大器左右看看，王鐸他們走在前面，身後只有他和張慎言，便沉聲道：“當選重臣好好教育。”

“鎮北王還不算重臣？又潛心教他新政，你看他剛才如何了？”張慎言好像喝多了，臉色微紅，說到這裡，他意味深長的看了眼呂大器：“大器啊，你是清官，更要好好想想，是明君和百姓重要，還是你心中的忠義重要？”

“嘶”呂大器倒吸口冷氣，不可思議看向張慎言。

“哈哈哈”張慎言突然大笑，走路也搖晃起來，好似醉了：“秦漢三國晉，唐宋元和明，王覺斯（王鐸）那表文，寫的真不錯。”

說著，說著，他搖晃著離開皇宮。

張慎言書法很好，有南董北藐之稱，與董其昌齊名。

但他更厲害的是思想，也是丁毅要重用他的原因。

張慎言為學頗有見地，思想和成就更為引人注目。首先他肯定的提出本末兼治、“恤商”的經濟思想。他認為一國經濟要有長遠眼光，不能只顧眼前，反對隨便開採礦山資源，任為國用不足，應該發展生產。

同時，放寬對商人的限制，給商人一定的活動空間，使其樂於從事商業活動。他的這種“恤商”在當時贊同以農為本、重農抑商的統治階級中是難能可貴的。

明代，理學是佔統治地位的官方正統思想。張慎言雖然自幼接受了儒家正統思想的教育，並酷愛五經，但思想方面卻堅持反道學的民\主思想。

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