狐氏瓷器行的東家，大晉國密探狐墨的書房裡，正上演著他至今為止的人生中最屈辱的一幕。

秦良民站在書桌前裝模作樣地擺弄毛筆，狐墨則在一旁繃著張臉為他研墨。

“不錯，這硯臺還挺潤。”秦良民誇獎道，“把你的髒手從我硯臺上拿開，我要寫了。”

他鋪開一張宣紙，手中狼毫輕輕蘸了蘸老坑洮硯中的墨汁。

狐墨咬緊嘴唇。

但見秦良民筆走蛇龍，寫下了第一個字——“你”。

他使用的是前世頗受吹捧的一種字型，宋徽宗的瘦金體。

覺醒鳴道後，秦良民的記憶力增強了許多，配合儒家七品“書數”的力量，他能夠將前世見過的所有字型完美重現出來。

儒家七品鳴道“書數”，可以更好地掌握君子六藝中的書數能力，揮毫潑墨精通書法，智珠在握明曉數理。

九品“禮樂”，八品“射御”，七品“書數”，儒家這三種鳴道，所對應的正是孔聖所提倡的君子六藝，是儒家修身的基本。

九品至七品鳴道，本身又被稱為“修身齊家境”，百家鳴道在這一階段中覺醒的力量主要是用來提升鳴道者自身，使之更契合所修之道。

六品至四品鳴道，被稱作“治國安邦境”，到達這個層次的鳴道者，可以將自己的能力有效運用到治理國家中，使家國富強，民眾安居。

至於三品以上，自然就是全天下讀書人的目標，“平天下之境”，明明德於天下也！

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