狐氏瓷器行的東家,大晉國密探狐墨的書房裡,正上演著他至今為止的人生中最屈辱的一幕。
秦良民站在書桌前裝模作樣地擺弄毛筆,狐墨則在一旁繃著張臉為他研墨。
“不錯,這硯臺還挺潤。”秦良民誇獎道,“把你的髒手從我硯臺上拿開,我要寫了。”
他鋪開一張宣紙,手中狼毫輕輕蘸了蘸老坑洮硯中的墨汁。
狐墨咬緊嘴唇。
但見秦良民筆走蛇龍,寫下了第一個字——“你”。
他使用的是前世頗受吹捧的一種字型,宋徽宗的瘦金體。
覺醒鳴道後,秦良民的記憶力增強了許多,配合儒家七品“書數”的力量,他能夠將前世見過的所有字型完美重現出來。
儒家七品鳴道“書數”,可以更好地掌握君子六藝中的書數能力,揮毫潑墨精通書法,智珠在握明曉數理。
九品“禮樂”,八品“射御”,七品“書數”,儒家這三種鳴道,所對應的正是孔聖所提倡的君子六藝,是儒家修身的基本。
九品至七品鳴道,本身又被稱為“修身齊家境”,百家鳴道在這一階段中覺醒的力量主要是用來提升鳴道者自身,使之更契合所修之道。
六品至四品鳴道,被稱作“治國安邦境”,到達這個層次的鳴道者,可以將自己的能力有效運用到治理國家中,使家國富強,民眾安居。
至於三品以上,自然就是全天下讀書人的目標,“平天下之境”,明明德於天下也!
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