太霄老祖提出了無極變的猜想，無獨有偶，在其她祖師留下的手稿中，韓嚴法也看到了類似的資訊。

這些祖師，雖然不如太霄老祖，但是，她們很多都修煉到了化神境,對修仙的理解非常的深厚。

不過，其她的手稿，並不把無極變算作元嬰第十變，甚至，她們不承認“無極變”的猜想。

云溪老祖的反應最是強烈，她在手稿中,痛斥太霄老祖“蠱惑人心”的行為，並告誡後輩“不要盲目的追求元嬰第十變,元嬰只有九變,沒有第十變”。

她針對那種可以參悟任何法則的情況，提出了一個“遁去的一”的概念。

云溪老祖的原話是：“大道五十，天衍四九，遁去其一。此一，為超脫，為混元，為無限。”

並且，她為了證明自己的概念的正確性，把自己拿出來當了例子。

沒有錯！云溪老祖提出的概念，不是空想，而是得到了驗證的東西。

“道之威，不在毀滅，不在改變，而在創造。天道為規律，地道為刑罰，人道為無窮變數。人法地，地法天,天法道，道無窮也！”

她在開天闢地之後，發現自己的世界之中，出現了一種三千法則之外的東西，這種東西，讓她創造出了不在三千法則之內的道，她將其稱為唯我獨尊道。

如此一來，云溪老祖的手稿，可信度就比太霄老祖的高多了。

太霄老祖提出的猜想再多，也只是猜想，沒有實實在在的依，遇到真傢伙，就被推翻了。

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