第197章張順然之死，浪漫與生命的讚歌（黎明）

“人們總是喜歡堅持一些東西，並且將遠超這些東西本身的意義附加其上。有些人稱這種現象為信仰，也有些人叫這種情況為執念。不過在大多數情況下，人們將自己的固執堅持稱為信仰，將他人的固執堅持稱為執念。

在愛情這一領域中，上述現象十分常見。縱使那個人不愛自己，有些人也會苦苦追求、痴痴等待，並且哪怕在往後的日子中出現了另外地更適合自己的人時也會對其視而不見。可是他（她）們堅持的理由大多不是堅信自己愛的那個人某一天會回心轉意愛上自己，而是害怕那個愛他（她）的自己變了。那麼曾經的堅持便似乎毫無意義。

從哲學誕生後，人們對於規則的注重程度越來越高，起初是觀察和掌握外部世界的規則；其次是設立和維持人類社會的規則；最後是對於自我本身的約束和操控。生活也好、愛情也罷，一旦人對自我本身規則建立了，那麼他的行為便難以逾矩。這種情況難以用好壞來評判，這是一種自我認知上的固話。

那我自己來說，我認為自己是不具備文學才華和天賦的，我認為創作要靠精力和學識堆砌，我也認為我是嚴謹的人，寫不來浪漫主義的東西。可是今天我弟弟給我上了一課，我每天從鏡子裡看到的人並不是我，我用雙手摸到的或許才是。他放下了執念，走上了另一條道路；我或許也可以放下信仰，去嘗試一些曾經沒有品味過的事情，去打破我自己給自己設立的規矩，去迎接那個最真實的自己······”

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