新家的收拾工作因為有了老吳的幫忙繼而變得容易許多。

老吳是土生土長的金陵本地人，對金陵可謂是極其熟悉，也很快幫陳雲甫從集市上僱傭了十幾名短工。

僱傭、短工。

這是兩個很關鍵的詞，記下來，不考。

明朝是有奴籍的，這一條政策有受詬病的地方，因為宋朝沒有奴籍。

當然宋朝關於官、貴、顯、富等家族私蓄奴僕的行為視而不見，但立了塊牌坊，也就是主客戶制度。

等到了元朝時，蒙古人蓄奴的習俗導致奴籍重新出現，而明承元制，亦保留了這一備受詬病和後現代文明所不許的政策。

既然明朝有奴籍，為什麼老吳這裡是僱傭短工而不是直接買奴。

原因就出在了洪武五年朱元璋的一道詔書上。

“勢弱力孤和貧不能存者不可投庶民之家為奴。”、“詔書到日，即放為良，違者依律認罪，沒其家人口，分給功臣為奴驅使。”

這兩句話串到一起的意思簡明重點，就是說非官身之家不可養奴。

階級性就在這裡凸顯出來了。

陳雲甫不是官，他當然沒有資格在家中養奴，所以只能僱傭一群人以短工的名義入宅。

連家丁都不可以稱。

因為家丁這個詞一樣帶有明顯的主僕意味，是有傳統大家長制度下壓迫與被壓迫階級性質的。

而短工就不會出現這種感覺。

陳雲甫只是東家，與受僱傭者之間是平等地位。

好比所謂的個體工商戶與員工之間的關係。

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