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379、逢七必變,中元時節

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“陶淵明的《桃花源記》也好,晉人王質的爛柯故事也罷。”

“當知時空並非是唯一的。”

“《桃花源記》當中的‘漁人’並未有姓名,而文章末尾卻忽然出現了劉子驥這麼一個人,他一生都在尋找桃花源,卻未能找到,落了個病終的結局。”

“劉子驥何許人也?”

“《世說新語?棲逸十八》裡,桓衝想要用重金聘請劉子驥,幫助自己抵禦苻堅。劉子驥斷然拒絕桓衝之邀,將其贈送的所有財物,全部分送給了沿路的窮苦之人,飄然而去。”

“劉子驥擅長老莊之學,是求道之人。”

“外界多認為陶淵明是高士,而陶淵明卻認為只有劉子驥才配的上高士,而高士這一稱呼,其實多指修行有成之人。”

“陶淵明與劉子驥有血緣關係,且兩人又是好友。”

“陶淵明為何獨獨寫一個‘尋病終’呢?”

“這桃花源記的故事,到底是陶淵明聽普通漁夫講的,亦或者說是漁夫告訴太守之後,事情傳揚了開來被陶淵明所知?”

“還是說,是陶淵明的這篇文章寫出來後,才廣為人知,太守派人尋找?”

鉅子很喜歡這種推理的過程,他輕鬆含笑的與姚廣孝說著,姚廣孝也逐漸瞭然,答道:“漁人就是劉子驥?”

“桃花源記的故事,是劉子驥跟陶淵明說的。”

“關於劉子驥還有一個故事。”

“《世說新語》記載,張玄擔任侍中的時候,使至江陵,路經陽歧村,船隻停靠之時,有一人手持一籠生魚來拜訪,那人說船上有廚具可以做魚膾,張玄接待了此人,才知曉此人是劉子驥。”

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