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205、東林書院,宿命重逢

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徐階已經清晰的認識到了社會的運轉和權力的本質。

士紳階層最大本錢是話語權,過去,他們還只能顛倒黑白,不能將話語權直接變成權力,但如果實行選票制度,話語權將直接變成權力。

不僅僅是他們。

還有商人們也會對這套新制度趨之若鶩,因為,錢是可以買選票的。

百姓當中固然有清醒的人,但絕大多數都是愚昧的,他們只在乎眼前的利益,你給他一兩銀子,讓他投票,他會不投?

一億兩也好,十億兩也罷。

只要當上“宰相”,多少銀子都能賺回來。

商人們將直接獲得國家權力,士紳也將與商人合流,成為一個新的團體,他們可以把控話語權,把控經濟命脈,把控朝政。

這不比舊時代的那一套更好?

所有人都可以賺取更多的利益,而不再受那套舊體系的制約,他們沒有一個掌握“無上權力”的皇帝在頭頂了。

再也不會有人可以來審判他們了。

取締皇帝,這不是徐階如今才想出來的,而是至北宋以來就有這個想法了。

自隋唐開創科舉制以來,皇帝集合寒門士子的力量來對抗門閥,所以文士是站在皇帝那邊的,而五代以後,門閥被消滅,士大夫們自己就成為了統治階層,其實已經不想要皇帝了。

所以會有“聖天子垂拱而治”的說法。

他們不希望皇帝管事,像要讓皇帝當一個吉祥物,但自夏啟開創家天下以來,秦始皇建立中央集權制度以來。

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