嘉靖沒有直接回答，而是說道：“國師送了朕三本書，朕也有一本書送給國師。”

言罷，嘉靖走到了書房的臥榻上，從枕頭下拿出了一本書，將書遞給了張執象，張執象能夠聞到書本上還有新添的墨香，而這本書的書名赫然是——西！遊！記！

“這……”張執象有些震撼。

《西遊記》最早的版本，當屬萬曆二十年的世德堂本，而其作者是誰，四百年一直爭論不休，後世署名的吳承恩，主要是胡適考證……

這顯然不合適。

因為《西遊記》本身還是一本道學典籍，是可以用來修仙的，因此古傳為長春真人丘處機所著，可書中又有“司禮監”，這是明朝才有的機構。

所以丘處機被證偽了。

而世德堂本有兩個重要線索，一則，即陳元之序，他說《西遊記》作者極為尊貴，是“王侯八公”之類，後人考證或許是山東藩王，亦或是湖北藩王，亦或是朝堂執宰。

二則，世德堂本有注，是華陽洞天主人校書。

華陽洞天主人是誰？嘉靖四十四年入閣的，號稱青詞宰相的李春芳，其法號正是華陽洞天主人。

一直以來，許多人認為校書的就是作者本人，懷疑李春芳是《西遊記》的真正作者，那……有沒有可能，李春芳只是為了一個更尊貴的人，給他校書呢？

作者既然可以是湖北的藩王，那……嘉靖登基之前，就在湖北。

許多念頭閃過，張執象有些急促的翻開了第一頁，開篇詞正是：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。

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