詩詞的力量在於共情。

與人共情，與物共情，與天地共情。

當然，也可以和器靈共情。

對於穿越前以文科生的身份進入中醫藥大學，之後又從事臨床工作多年的吳悠來說。他的身上，有身為文人的浪漫和理想主義。但同時作為一名醫生，現實的工作又逼迫他必須客觀、理性，並在思維模式上加入了科學性、規範性。

在幾天前的那個晚上，第一次施展草界降臨後。吳悠一直在思考如何將這一他自創的，目前他所掌握的，唯一的大範圍攻擊招式進一步的強化。反覆思索後，他決定，文理兼而有之。

文的方面，當然是在刻畫符籙的時候，將白居易這首賦得古原草送別的前四句，如同刻畫陣法一般將其寫進去。而理的方面，吳悠以土、水兩種靈石粉末做符紙，用水靈石粉末做墨。如此文理配合，不管是在器靈的情緒呼應上，以及繞指柔增加術法威力的養分上，都做到了充分保障。

總之，在這張巨大的符籙降臨後，原先就瘋狂生長的雜草，不光是生長的範圍增加了十倍。便是生長的速度，也在本來就很快的速度基礎上，再次陡然提速。

無數的雜草迅速生長，很快就從地面上攀爬上了各種殭屍的腳背，大腿、身軀，乃至頸項。面對這種局面，飛僵們還好說，騰空而起便是。那些尚不具備飛行能力的紫僵、白僵、綠僵、毛僵等，此時唯一能夠做的便是不斷的抬腳、動手撕扯。

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