沈言被譽為大炎第一言官，有人將其稱之為獬豸，炎武帝更是在私底下稱其為茅坑裡的石頭，又臭又硬，戲稱茅石。

大炎王朝雖然以武立國，可相對於其王朝，大炎王朝在言論這方面，還是比較寬鬆的，不會因言獲罪，也有不殺言官的潛規則。

當然，任何一個王朝，都有其弊端所在，雖然大炎王朝不會因言獲罪，可在之前的滅佛，滅道的活動當中，還是有不少人，因為言語不當而被拖到午門斬首，在那段時間裡，私藏佛經道籍，都會受到責罰，在滅佛和滅道最嚴苛的時候，還興起了一段時間的文字獄。

所以說，在皇權時代，沒有什麼是一定的，也沒有什麼規矩是不可以打破的，只是，那次滅佛滅道行動之後，雖然把佛門和道教驅逐出境了，可也讓大炎王朝遭受重創，在後來的皇帝上位之後，對待佛門和道教變得逐漸寬容起來，也是從那個時候開始，才有了不殺言官的潛規則。

所有規則和秩序的締造，都是以鮮血和性命作為鋪墊。

在不殺言官的規則出現之前，歷代言官大多數都是選擇明哲保身，即使需要說點什麼也會斟酌再三，把話說的密不透風，溜光水滑，充分體現了高超的政治智慧，畢竟，話說不好，可是會掉腦袋的。

可是，在不殺言官的潛規則出現之後，因此言官的風險降低了很多，說得好能流芳千古，說不好最多不過是個貶官，因此湧現出了一大批著名的言官，什麼事情都去彈劾，而這樣的結果就是，很多事情的工作效率降低了，大部分人的精力都放在了吵架辯論上面，甚至在最嚴重的時候，出現朝令夕改的滑稽場面。

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