第二日。

許一凡一行人早早的起床，在簡單的用過早膳之後，一行人就再次啟程出發，直奔康城而去。

同一時間，北斗山上有一老一少兩人，緩緩地走出靈隱觀，在靈隱道人的目送下下山，二人徒步去往西域。

從靈洲通往康城的官道，相對於中原某些地方的官道要好走很多，無論是驛站的數量，還是道路的質量，都有很大程度的提升和改良。

就道路和驛站這件事而言，往往最重視的不是那些位列中樞的朝中大臣，除了極少數的幾位大臣之外，其實，很多人對官道和驛站的建立，都是抱著無所謂態度的。

大部分朝中官員，他們寒窗苦讀十餘載，一朝高中，從而走上仕途，大多數人從最初懷揣理想，想要做一番大事業的心態，逐漸被生活磨去稜角，變得碌碌無為，很多人，終其一生都在某一個衙門，或者在某一個位置打轉，這些人，可能是因為家世不夠，也可能是人際關係不好，亦或者是能力不夠，在常年累月當中，當初的那點兒書生氣，早已經被官場的磕磕碰碰給磨礪的無比的圓潤了。

儒家講究中庸之道，只是，聖人提出的中庸之道是指博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之，但是，很多人卻覺得，所謂的中庸就是什麼也不做，講究一個無為而治，那什麼又是無為而治呢？在他們看來，就是什麼也不做，什麼也不說，常言道，說多錯多，做多罪多，無為就是大有所為，而這就是他們心中的中庸之道。

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