呂嶽也很地道，畢竟是自己有求於人，再加上本身還是地主，在聽到石磯娘娘同意之後，便當即邀請眾人來到後山，藉著山風與清泉，當先向眾人展示自己的修行之道。

也多虧了此地乃是呂嶽道場，靈花仙草的毒抗拉滿，否則呂嶽師兄剛一施展神通，便是赤地千里，全無生機...

毒之大道雖然小眾，但也絕對當得起博大精深，只是除了一些在毒道上天賦異稟的生靈，很少會有修士去選擇這一行。

而呂嶽只是專修“瘟疫”一道，便已經成為了令人聞之色變的毒修，說一句惡名遠揚也不為過，別的不敢說，九龍島包括九龍島周邊的一些仙島，除了截教的弟子之外，很少能見到別家弟子。

同呂嶽交好的也大多都是截教同門，至於闡教的道友，又或是西崑崙以及各大仙山海島的散修，對呂嶽一向是敬而遠之，輕易不願招惹...或者說壓根不願意跟他為伍。

而截教的親傳與內門弟子一向不出金鰲島，就導致別看截教號稱萬仙來朝，其實能夠跟呂嶽論道，且對他大羅之道有所幫助的，並沒有想象中那麼多。

眾仙如痴如醉，都是頂尖的修行者，在論道的同時，各自心中也在不斷推算，所謂取其精華，便是論道的精髓與目的所在。

當然...有時候論道也會變了味兒，變成了修士們爭強奪勝的場合，畢竟“道不同，不相為謀”，否則三清何至於分家。

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