慢慢的，眼前的景象又變了。

這一次鄭玄的形象，變成了一個少年郎，此刻的他，站在堂下，手裡拿著書本，聽著老師講課。

而這個老師，看上去似乎有些不正經的樣子。

這位老師身上穿著華麗的衣服，腰間繫著大塊大塊的寶玉，坐在高堂之上，還掛著色彩極為豔麗的大紅色紗窗。

他本人在前面傳授弟子，後面就有很多漂亮的女子，這些女子大都擅長樂器或舞蹈。

這樣的老師，要是放到現代社會，早就被家長舉報了，教師資格證都給你取消嘍！

什麼人啊，前面教授學生學習，後面回頭就去欣賞女子的舞蹈，欣賞女子們彈奏樂器，至於有沒有上演不和諧的事兒，應該可能大概沒有吧……

很快，熊巖就知道了這位老師的名字——馬融！

這是一位個性鮮明，不走尋常路的大儒，也是大大的儒，是鄭玄之前，東漢最大的儒。盧植和鄭玄，都是他的弟子。

看著老師的這副模樣，看著某些眼睛時不時的往老師身後豔麗女性身上瞅的師兄弟，鄭玄內心之中萌生了仁的想法。

在其他學生看來，以馬融的地位，享受享受怎麼了？莫說是眼前這樣，就是更加荒謬也是可以接受的。

可是鄭玄看到這一幕的時候，想到的卻是仁。

這算仁嗎？

那些舞女歌女在老師馬融的眼裡，還算人嗎？還是說，僅僅只是個享樂、排解個人情緒的工具呢？

在那些同門師兄弟的眼中，又有幾人會把這些歌女舞女當人看呢？

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