面對亞爾林牧師的讚許，小牛極為少見的表現出了謙卑與尊敬，這種表情在生活中你基本上別想見著：

“hallelujah！亞爾林先生。”

亞爾林重重的拍了拍他的肩膀，隨後將目光投放到了徐雲身上：

“哦，我的主……這位是？”

小牛朝徐雲打了個上前的眼神，介紹道：

“亞爾林先生，這位是我來自東方的朋友，他叫驢肥魚，今天與我們一同前來敬拜侍奉。”

徐雲聞言走上前，與亞爾林點頭致意：

“您好，亞爾林先生。”

亞爾林認真的打量了他一番，說道：

“歡迎你，孩子，願上帝祝福你。”

第31章 無窮量級的萌芽（上）

由於歐洲宗教改革的原因，新教和天主教在很早之前便產生了對立。

新教不同於天主教，作為如今在英國的核心教派，新教對於各個階層的包容性極高——這事兒可以理解成開業大酬賓，所以福利相當優惠。

不過從歷史角度上來說，新教廢除了天主教的贖罪券，這點還是值得肯定的。

因此受相對開明的思想引導，亞爾林並沒有太過深究徐雲是否是教徒、是否受過洗之類的深層問題，很快便將威廉一行人放了進去。

聖提多迪亞教堂內部的空間很大，上下兩層大約可以容納八百到一千人落座加站立，最前方是個講道的高臺和唱詩班站立的位置。

進入教堂後，威廉一家人找到了左邊一側相對中部的一處位置，作為這次禮拜的座位。

接著經過一番除錯，最終定下了七人入座、利拉尼坐在威廉夫人腿上的排座方式。

接著過了大概半小時，一支唱詩班走上了最前方的講臺，教會內所有人同時起立，唱起了讚美詩。

由於徐雲對於讚美詩的認知僅限於那首和《愛我中華》節奏極其相似的《哈利路亞》，因此在這個過程中，他只能根個木頭人似的哼哼唧唧，頗有些濫竽充數的樣子。

讚美詩唱完後，先前見過的亞爾林牧師便走上了主講臺。

一番簡單的禱告完畢，接著開始了正式講道。

亞爾林今天講的是馬太福音書，其中正好有段話徐雲還挺熟悉的：

“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？”

徐雲不是一位教徒，但這句話卻莫名的令他在很長的一段時間裡有些感觸，不知不覺就記了下來。

有些算是類似‘菩提本無樹，明鏡亦非臺’這類的名言警句吧，哪怕不是教內人士也都多少聽過幾次。

整個講道過程持續了一個半小時，徐雲半出神半認真的聽完了全過程，後半段基本上都是在觀察教堂內的其他人。

待講道完畢，亞爾林有些費力的抹了把額頭上的汗珠，說道：

“hallelujah！

各位神的子民，求我主祝福你們每個人的家庭，願你們的腳鍾變為佳美，願有一日我們同得榮耀！

下面有請大家起立，恭領聖餐！”

聽聞此言，在場眾人頓時齊齊站起了身。

又過了片刻。

莊嚴沉重的鋼琴聲響起，唱詩班也繼續唱起了詩歌。

亞爾林牧師親自端著一個小盤子，身後跟著三四個人，從最前排開始向後走來。

徐雲一行人的位置在諸多座位的正中間，因此沒過多久，亞爾林便來到了他們面前。

聖餐的規則其實很簡單：

亞爾林手上的盤子裡放著一個木製的小碟，上面放著一塊指甲蓋大小的麻餅，邊上則是一個酒壺，每個人可以用自帶的杯子裝盛一點酒水。

按照要求，每個人只要把麻餅和酒水喝下去就行了。

這個環節早在徐雲來的路上便聽小牛介紹過，因此輪到他時他並沒有太過抗拒，大方的拿起麻餅和酒水吞進了腹中。

畢竟這不是啥入教儀式，只是一類感恩性質的教會禮節，平時的徐雲肯定不會主動去碰，但真要是到了這種關頭他也不會太過抗拒。

一般情況下，聖餐的酒水大多數時候都是葡萄酒，預示著聖子的血。

不過由於當前貨運航行被隔斷的原因，格蘭瑟姆的葡萄酒存餘已然不多，因此亞爾林這次採用了新釀的蘋果酒來代替前者。

蘋果酒的顏色其實要比葡萄酒更像是‘血’，但新鮮蘋果酒的口感卻遠遠比不上葡萄酒——尤其是用的還是布拉姆利這種果酸極多的蘋果。

因此剛一入口，徐雲的味蕾便感受到了一股強烈的酸意。

不過隨著酒水入腹，徐雲拿著木製酒杯的手忽然僵住了，腦海中劃過一道閃電：

他想到用什麼東西來賺第一筆錢了！

對，就是它！

在聖餐環節結束後，威廉一行人仔細收拾好包裹（主要是聖書和葉包），接著便離開了教堂。

與來時不同，徐雲等人回去的這一路上沒有任何意外發生，也就與幾位同行的村民搭了幾句話。

就這樣走走歇歇三個多小時，八人終於回到了伍爾索普小村。

隨後小牛、徐雲兩位年輕男性與威廉一家在村子路口處告別，各自返回了家中。

剛一回園林房，小牛便掏出了胡克留給他的那張紙，說道：

“肥魚，你先別說話，聽聽我的解決思路。”

徐雲欣然同意，畢竟以小牛的心氣來說，徐雲只是一個輔助的‘工具人’，解題思路一定要透過自身解決才行：

“您說吧，牛頓先生。”

在胡克離開的時候，他便看過了胡克的問題，用文字描述其實很簡單：

假設你有一個彈珠，讓它在一個不規則的坑裡面滾來滾去，你知道這個坑的它的深度與橫座標之間的關係v（r），那麼求這個函式的性質，也就是未發生形變的連續介質佔據的空間計算問題。

“我的想法是這樣的。”

小牛飛快的在紙上畫了一個示意圖，說道：

“如果框定在笛卡爾座標系內，假設彈珠是一個質點，相互作用只有近距離的x。

那麼施加在介質內部每一小塊上的力的分量，都可以視作施加在這塊介質表面，那麼就應該有力密度的某個量對應表面的某個量。”

徐雲繼續點頭，小牛口中的‘某個量’，其實就是體積分和表積分。

能從積分入手，說明小牛此時的微積分框架已經離搭建完畢不太遠了，這無疑是個好訊息。

“那麼我們假定￡x是小面元的位移，根據卡爾達諾在1545年釋出的《大數》中提到的一個平行四邊形乘積性質，應該可以推匯出ζf，然後再利用量的對稱性進一步進行計算……”

說道這兒，小牛忽然停了下來，不再說話。

很明顯。

他的思路到此截止了。

第32章 無窮量級的萌芽（下）

屋子裡。

看著一臉懊惱的小牛，徐雲的心中卻不由充滿了感慨：

雖然這位的人品實在拉胯，但他的腦子實在是太頂了！

看看他提到的內容吧：

微積分就不說了，還提到了法向量的概念、勢能的概念、淨力矩的概念以及小形變的假設的假設。

以上這幾個概念有一個算一個，正式被以理論公開，最早都要在1807年之後。

這種150年到200年的思維跨度……敢問誰能做到？

誠然。

胡克提出來的問題其實很簡單，簡單到徐雲第一時間想到的解法就接近了二十種，最快捷的方法只要立個非笛卡爾座標系上個共變導數就能解決。

但別忘了，徐雲的知識是通過後世學習得到的，那時候的基礎理論已經被歸納的相當完善了。

就像掌握了可控核聚變的時代，閉著眼睛都能搞出個200cc的發動機。

但小牛呢？

他屬於在鑽木取火的時代，目光卻看到了內燃機的十六烷值計算式那麼離譜！

想到這，徐雲心中莫名有些想笑：

他曾經寫過一本小說，結果別說牛頓了，連麥克斯韋都被一些評論diss成了‘查了一下，不過一個方程組而已’。

隨後他深吸一口氣，將心思轉回了現場：

“牛頓先生，您的這個思路我非常認可，但是需要用到的未知數學工具有些多，以目前數學界的研究進度似乎有點乏力……”

小牛點點頭，大方的承認了這一點：

“沒錯，但除此以外，就必須要用到你說的韓立展開了。”

說完小牛繼續低下頭，飛快的又列出了一行式子：

v（r）=v（re）＋v’（re）（r－e）＋[v’’（re）/2！](r－re）^2＋[v’’’（re）/3！](r－re）^3……

接著小牛在這行公式下劃了一行線，皺眉道：

“如果使用韓立展開的話，彈球在穩定位置附近的性質又該是什麼？這應該是一個級數，但劃分起來卻又是一個問題。”

徐雲抬頭看了他一眼，說道：

“牛頓先生，如果把穩定位置當成極小值來計算呢？

我們假設有一個數學上的迫近姿態，也就是……無限趨近於0？”