小說之名，昔者見於莊周之雲“飾小說以幹縣令”（1）（《莊子》《外物》），然案其實際，乃謂瑣屑之言，非道術所在，與後來所謂小說者固不同。桓譚言“小說家合殘叢小語，近取譬喻，以作短書，治身理家，有可觀之辭。”（2）（李善注《文選》三十一引《新論》）始若與後之小說近似，然《莊子》雲堯問孔子，《淮南子》雲共工爭帝地維絕，當時亦多以為“短書不可用”（3），則此小說者，仍謂寓言異記，不本經傳，背於儒術者矣。後世眾說，彌復紛紜，今不具論，而徵之史：

緣自來論斷藝文，本亦史官之職也。

秦既燔滅文章以愚黔首（4），漢興，則大收篇籍，置寫官，成哀二帝，復先後使劉向及其子歆校書稀府，歆乃總群書而奏其《七略》（5）。《七略》今亡，班固作《漢書》（6），刪其要為《藝文志》，其三曰《諸子略》，所錄凡十家，而謂“可觀者九家”（7），小說則不與，然尚存於末，得十五家。班固於志自有注，其有某曰云雲者，唐顏師古（8）注也。

《伊尹說》（9）二十七篇。（其語淺薄，似依託也。）

《鬻子說》（10）十九篇。（後世所加。）

《週考》（11）七十六篇。（考周事也。）

《青史子》（12）五十七篇。（古史官記事也。）

《師曠》（13）六篇。（見《春秋》，其言淺薄，本與此同，似因託之。）

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