咱們先來說說員外——

簡單講，員外，指的就是在外的員。外，套用今天概念，可以理解成體制外員，也可以理解成領導部。

合起來員外，大意就是身處體制外的潛在的領導，通俗講話，也可以叫候補官員。

照這意思，員外應該是不在編卻有官身的人，是否富裕，是不是大地主，倒不一定。

再說士紳——

相比員外，士紳的概念比較細瑣。

詞義來講，士紳最初是士和紳的組合。

士，本是周朝開始貫行的宗法制當中一個概念，指最低一等的貴族。最高階的貴族是天子，天子制下，為諸侯，諸侯之下，為大夫，大夫制下，為士;再往下，就不是貴族了。

隋唐以來推行的科舉制，使得沒有貴族身份的民間人士,有了入仕也就是做官的機會。

有科舉之後的大多數朝代裡，科舉考試有四個第次,鄉試,會試,院試，殿試。

鄉試入圍,便是秀才。當然，北宋沒有秀才之說。

古代秀才有資格參加會試，會試入圍,舉人，有資格參加院試。

院試入圍，貢士，理論上有資格參加殿試。

殿試,則是皇帝親自主持欽定。

殿試中的即為進士。

因為是皇帝主持殿試，所以進士也稱天子門生。

舉人，貢士,進士，原則上都會被賦予士的身份,俗話講叫做有功名。

有的朝代有功名的人,會得到標誌身份的物件。就算舉人和貢士沒有,進士也一定會有。

傳統來講,這個物件，是一條帶特殊標記和裝飾的腰帶,就是紳。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)