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第九百零七章 禪讓

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禪讓,是指統治者生前把首領之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。

堯是黃帝以後比較著名的部落聯盟首領,堯去世前,堯把部落聯盟首領位置讓於舜,推舜為帝。這種讓位,歷史上稱為“禪讓”。

唐堯傳位給虞舜,同時傳了允執厥中四個字;虞舜傳位給大禹,成為五千年治國的國家哲學。

人們世代尊稱堯舜禹為上古先王,堯舜禹相傳:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。”

可是,進入封建王朝之後,早已就人心不古了。在私心的作祟下,子承父業,成了最終的歸宿。

禪讓制是遠古時期人類最美好的品德,只因為那時候的人們單純質樸。到了現在,人的智力開化了之後,這種現象自然就不復存在。

是人都有私心的,皇權的爭鬥尤其慘烈。為了皇位,至親亦可殺。兄弟相殘父子反目的例子,在歷史上比比皆是。

甚至於皇帝退位,傳給兒子大多數也是被迫的。比如說,唐太宗李世民,逼迫老爹李淵退位。

作為千古名君的李世民尚且如此,更別提歷代別的帝王了。

我們總在說貞觀之治,卻鮮有人知道李世民時期的大唐,到底有多牛。

“貞觀之治”是封建治世的楷模。“貞觀”是唐太宗李世民的年號。他在位的22年間,由於知人善任、銳意改革、輕徭薄賦、發展文化,使國內經濟一片興旺,國力強盛,政治清明,社會安定,呈現一派民殷財阜的新氣象。

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