轟隆隆……

哪怕還比不上傳說中“移山倒海”的神仙，但槐樹老妖、裴文德、飛屍之間的戰鬥還是驚動了附近的修行者。

尤其是那尊以一敵三也不落下風的鬼神法相，更是重新整理了他們對力量的認知。

明明還沒有達到無處無在、神遊天地的“陽神之境”，飛屍卻硬是憑藉著陰神蠱的力量，強行顯化出了一尊無限接近於陽神的鬼神法相。

不懼陰邪、不畏陽光……

單從力量的角度來說，飛屍展現出來的能力已經突破了“先天境界”的極限，無限接近道家修行者夢寐以求的“陰神之境”。

何為“陰神”？

即跨越跨越先天屏障，以自身元神溝通地魂，進而把自己的性命從“生死簿”上勾去，成為與天地鬼神類似的存在。

對於踏入“陰神之境”的修行者來說，他們的元神早就已經鞏固、超脫，就算肉身死亡對其的影響也不算太大。

換而言之，如果說“先天之境”的修行者還需要考慮自身壽元的問題。

那麼“陰神之境”的修行者，無疑就已經徹底擺脫了壽命的限制。

只要自身的一抹真靈不滅，他們就可以利用奪舍、兵解之法，一次次重新踏上修行之道，最終突破天人界限，成就真正的陽神。

中原地區流傳的所謂“靈童祥瑞”之說，很大一部分就是指的他們。

其實真要說的話，就算修行之法各有不同，但實際上禍鬥、丹辰子、乃至於慧寂和尚，都只能算是“陰神之境”的強者。

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