鄭經一向認為，割韭菜是一種極為不道德的行為，可現在當他口袋裡的銀子捉急，不夠支撐起他的夢想時，他第一時間動的念頭，卻是割韭菜。

這是因為……

割富人的韭菜是個例外。

這也確實是一個貧富分化極為嚴重的時代，嚴重程度，自然還要超過一千多年後，已重新走向復興的新中國。

打個比方說，這個時代的很多窮人，最窮的可能在乞討，稍微好一點的，也是在給人做長工，沒有自己的地，想保證一家人的溫飽都很難，一年到頭也賺不到幾兩銀子。

而富人，一個晚上就可以在醉香樓那樣的地方一擲千金甚至萬金，至於像德王妃那個級別的，則是可以把價值幾千上萬兩銀子的書局說送人就送人。

在這種情況下，鄭經不割一割富人們的韭菜，會不會有點婦人之仁？

這其實也是沒辦法的事情。

說到賺錢，他作為一個穿越者，其實並不缺少方法，因為他已經發現，這個時代有著太多太多能賺大錢的東西都尚不存在，比如說香皂，比如說玻璃，比如說蒸餾酒……

甚至於說，連四大發明裡的火藥暫時都還不存在。

但這些賺錢方法，都跟印書和賣書一樣，存在著生產建設週期、銷售渠道鋪墊週期、資金回籠週期等問題，沒法讓他快速運作。

打個比方說，他現在還有差不多兩千兩銀子，再加上書局原有的存紙，大概能印出一千本精裝版《三字經》來。

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