傍晚時分，樓船在虹縣水驛碼頭停靠了下來。

虹縣，以境內淮、澮、漴、潼、沱五水匯聚而出名，而按照此時的江南定義，是指江淮之南，因此，此地已勉強算得上是江南的範疇。

也就是說，對於船上的大部分士子們來說，到了這裡，就已經算得上是到家了，有需要的話，大家完全可以在當地找上三五熟知計程車子，甚至是官家做東，在虹縣之內尋訪作樂一番。

可現在大家根本就沒有離開驛站去尋歡作樂的心思。

原因在於，那鄭浪之亂了大家的心，還口氣很大地說：關於道的任何問題，他都可以替大家排疑解惑。

有沒有那麼厲害？

因此在下船之前，大家就已經商量好了，今晚哪也不去，就讓那鄭浪之來給大家講道。

至於講什麼……

“那就有請浪之先生來給大家講講人性之善惡吧。”

主題最終是由席希明定的。

此主題一出，大家的眼神立即就亮了起來，連連對著席希明稱妙。

在大家看來，這是一個好得不能再好的論題。

為啥這麼說？

因為聽顧傾城的說法，連諸糅真人和留之先生都對鄭浪之敬佩有加，那就說明，道家的道，十有八九是難不倒那口氣很大的鄭浪之了，既然如此，那就來論儒家之道。

而在儒家之道中，最具爭議的，便是由孟子所提出來的性善論，以及差不多跟他同時期的荀子所提出來的性惡論。

同一家的道，卻有著截然相反的兩個觀點，千百年以來，此兩對立的觀點，已經被天下人辯了無數遍，最終誰也沒能說服誰，包括船上計程車子中，支援性善論和性惡論的幾乎各半。

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