“為何請兵？”

鄭和有些吃驚地問道。

耶嘉僧遠悲慼地說道：“安南國天變，陳氏被滅，胡季犛（li）篡位，如今磨刀霍霍，直指占城，若大明不發兵支援，遏住安南野心，占城國危險了啊！”

安南天變？

還要去攻擊占城國？

鄭和臉色微微一變，這對於大明而言，不是一件小事，也不是一件好事，卻是一件不得不管的事。

占城是大明的藩屬國，大明是占城的宗主國！

大明與占城兩個國家之間，是宗藩關係。

也就是說，大明是老大哥，占城是小弟，小弟被人欺負了，請求大哥幫忙，做大哥的不能不出頭。

可問題是，安南也是大明的藩屬國，也是大明的小弟，小弟打小弟，做大哥的，這就有點麻煩了……

中原王朝的核心思想往往以儒家為主，就連外交政策，也是基於儒家文化與思維制定的。

儒家主張“以禮治國”，有禮的，那是中國，為華，沒禮的，那是夷族。

以禮治國，也就有了“華夷之分”。

古人將中國作為世界的中心，認為四夷分佈在中國周圍，所以在外交上採取的基本理念是：

一箇中國，四方藩國。

與周圍國家構建宗藩關係，實現“禮制井然”的理想世界，是每一個強盛王朝的終極夢想。

朱元璋是一個雄才偉略的帝王，其目光絕非只是盯著大明的一畝三分地，他還在看著世界，看著國外。

在洪武元年，全國還沒大解放呢，朱元璋便迫不及待，頒詔於安南、高麗，以期構建宗藩關係，奠定大明宗主國的地位。

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