在魏無雙看來，漢末戰亂，也是士族逐利之禍。

士族最早出現於先秦時期，那時候的“士”有格局和修養。正心、修身、齊家、治國、平天下，恪守封建綱常名教。

正所謂“士依於德，遊於藝”。

“士”是很注重人格名望、風骨氣節和學識才能的。

不過後來腐化了，尤其是東漢清議品題人物之風，使得士族為追求“名”而相互吹噓，廣結朋黨，沽名釣譽。

這也因為漢朝選官多用察舉制，要想做官，就要有名。一旦成為名士，功利官位自然會接踵而來。

士族因此而成累世公卿，士族只要依靠家世出身就能參與政權。

士族能有如此權力，也是有原因的。東漢政權本就是在豪強地主支援下建立起來的，因此，豪強地主享有政治上經濟上的特權。

士族從政治上把持中央和地方政權，經濟上兼併土地，經營莊園，漸成割據，已然成為皇權的障礙，甚至是敵人。

所以，魏無雙雖然有著皇族身份，但他一直隱藏著。

因為他這個皇族身份，實在沒有多大用處，反而會被士族利用，被人要挾為傀儡。

曹操“挾天子以令諸侯”，不就是最好的證據麼。何況他還只是個廢帝。

魏無雙現在所謀求的是發展，是自身實力。

在他沒有力量跟士族抗衡之前，他是不會暴露皇族身份的。

只不過，魏無雙從現在就要開始制定一系列針對士族的措施了。

軍事學院和考核制度，便是他的第一步。

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