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第六百零六章 真傳之爭(新年快樂!)

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三清道宗有內外山之別。

外山弟子為外門弟子,內山弟子為內門弟子。

內山之中,又有傳承之別。

尋常金丹長老之徒,是為內門弟子,其中優者為精英弟子。

元嬰長老之徒,亦為內門弟子,卻又分為記名弟子,親傳弟子。

而傳承宗門大道的弟子,是為真傳弟子。

真傳弟子,承宗門之脈,得宗門真法,凌然眾弟子之首。

真傳之位,非金丹不可得,非未及兩百壽元者不可入,十為極,其中首位者,是為宗門當代弟子之首,至其元嬰止。

大師兄司白,便是三清當代真傳弟子第一人,十大真傳之首。

但十餘年前,司白師兄修為突破至元嬰境界,領了一峰長老之位,雖是同代弟子,但按照真傳弟子來說,司白師兄已是上一任大師兄。

靈初的兩位師兄,大師兄顧天秋,便曾是十大真傳之一,只不過,現如今顧師兄已經入了元嬰境界,一旦入了元嬰境界,便算不得真傳弟子了,而是三清道宗的長老。

十大真傳弟子,一旦缺少三個十年以上,便會重新選拔弟子填補進去。

十大真傳弟子排位高低,也會在十大真傳弟子滿額之後,重新開啟,並且,十大真傳弟子,每二十年便會開啟一次排位之戰,後位弟子可以向前位弟子挑戰。

為何如此,因為十大真傳弟子,每前進一個序列,所得到的待遇便會提升一分。

而宗門一旦有了什麼珍奇之物,排在前位的真傳弟子,也擁有優先選擇的權利。

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