“人族，後天之靈，生而孱弱，早年依附巫族，借巫鑄法，以蛻凡先天，可比肩神靈。”

手持摘抄自獸皮書中的字句，祝炎逐一琢磨，慢慢地理順了意思，

在之前修煉《巫鑄》時，《巫鑄》中就有記載，人族以巫力鑄體，分凝氣開脈，煉體鑄身，築基蛻凡三重，成就先天巫身，但這劃分，很粗糙。

此時，祝炎看著摘抄紙張上所書寫的文字，總算是梳理出了更詳細的劃分。

古人修巫，分四重十二境，一重凡境，分凝氣、開脈、聚符；二重體境，分淬體、煉蕪、鑄身；三重魂境，分脫胎、融神、蛻凡；四重先天境，分先天、巫丹，破虛；破虛之後，便為仙境。

“這麼說來，《巫鑄》對修煉的描述，也不算錯，只是沒有那麼精細而已，火鴉說先天才是小巫的起點，也就是說，先天境的修煉，其實是小巫的修煉，破虛成仙，相當於修成了小巫。”祝炎呢喃。

這樣的修煉劃分，倒是很合理。

而且這一套修煉的體系劃分，很容易理解，凝聚巫氣後，開巫脈，聚巫力凝本源巫符，是為凡境；擁有本源巫符後，淬鍊身體，煉去臟腑蕪雜雜質，內外合一鑄身，是為體境；鑄身成功，滋養意念靈魂，靈魂脫胎獨立，再融入身軀，蛻凡歸一，是為魂境，蛻凡即先天，後面修煉巫丹，也就好理解了。

這一套過程，祝炎其實經歷過，只不過他修煉洞天術後，就有些超脫這一套體系了，不過大體上還是沒變，如他蛻凡的時候，也是意念靈魂體與身體融合，以身體熱流與靈力沖刷全身，衝破了某種瓶頸後，身體中的桎梏被打破，才成就的先天。

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