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第136章:真正的煉氣士體系

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陳希夷從虛天裡退出來之後,卻是在思考煉氣士的後續。

煉氣士一共只有兩個境界,那就是御氣遊神,但這只是為了區分進度,本質上其實就一個境界,那就是元神。

成就元神之後,其實是沒有路了。

所有的煉氣士都得自己走出自己的路來。

姬山在御氣遊神之後的境界是合道,而司徒寐的後續境界則是法相。

每一個煉氣士的後續境界都是不同的,因為元神、經歷、能力等等一系列的不同,所走出來後續路線是完全不同的。

所以這才有了各種奇形怪狀的元神。

而這世間所有的傳承,本質上都是這些煉氣士們從自身元神裡拆分出的一些小部分。

比如定龍九章,這就是從某個龍首人身神的簡化版。

甚至能夠在虛天的藏書庫裡找到,基本上每一個煉氣士在扔餌料傳承的時候都會備份到藏書庫裡,就算是完成每年的義務了。

也就是說,用誰的餌料傳承養出元神,就是誰的資糧。

比如說這司徒寐身上的龍首吞雲鎧,就是一個資糧煉氣士而形成的天賦神通。

這資糧煉氣士到達了遊神境之後就沒有後路了,因為再往上就是變成煉氣士的一部分。

想要真正獲得完整的御氣遊神,只有用《易經》裡難度最大,修煉最簡單的法門獲得白板的元神,才能夠沒有束縛,成為獨立的煉氣士。

可問題是又有幾個人能夠抵擋得住這傳承裡的威能。

不過哪怕是如此,這資糧煉氣士也已經很久沒有出現了,一方面是因為新舊世代的交替,另一方面也是因為姬山的進食,這導致了亂世使其沒有合適的發展環境。

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