趙桓對於“新儒學”三個字的確是不清楚，因為這涉及到了思想學，眾所周知，那玩意不是人學的...

他所知道的是如今的儒家已經走到了程朱理學的一半，程顥與程頤兄弟已經成功的將儒家定了道路，在過個二三十年朱熹就正式開始將子思、孟子一派的心性儒學和魏晉玄學加上唐的佛道兩家合併。

弄出來了一個類似於大雜燴又不是大雜燴的東西出來。

趙桓喜歡將這玩意稱之為...東北亂燉。

將一群雜七雜八的東西拼湊在一起，但是偏偏做出來了獨特的味道，弄得還挺好吃，大概這就是所謂的程朱理學了。

當然，趙桓並不認為程朱理學就是多麼正確的事情，但....他合適啊！

在程朱理學出現之前，整個大宋期間只出現過一個真正的權臣，那就是章獻明肅太后劉娥。

這個差一點點就能夠登上皇位的女人，成為第二個武則天。

從這裡面也就能夠看出來為什麼程家兄弟和朱熹自己這鍋亂燉裡面非要加上一個壓制女性了。

而現在程朱理學...不對，新儒學的第二個特色，那就是他幾乎徹底否定了忠君二字。

現在還叫做道學的理論是直接把皇帝也定性了，作為皇帝他不能奢靡享受，不能修建宮殿，不能胡吃海塞山珍海味，不能縱慾過度....

趙桓表示：資本家都沒有你們會玩...

又讓我勤政愛民，又不讓我享受一把，來來來，這皇帝位置給你，你來做！

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