白鹿書院。

“天地大變，無法可依……特著此書。”

丹白鹿鄭重在紙上寫下最後一字。

儒家有三立，既立功，立言，立德。

立德（道德成功），需要治心修身。

立功（事業成功），需要時勢機遇。

立言（學問成功），需要稟賦才能。

立德者或許沒有機遇或者天賦，難於立功立言。

立功者可以立德，卻難於立言。

立言者也可以立德，卻難於立功。

立德，丹白鹿苦修數十年，教書育人，不改初心，始終如一，早已完成。

立功，丹白鹿配合新慶，協調陰陽，展開教育，已有成效。

立言，他今著《新說》，為新慶與百姓指明道德上的前進方向。

純白的浩然之氣自發匯聚，眨眼間破開屋頂，衝上雲霄，雲朵環繞，顯出諸多儒道大聖身影。

一時間，朗朗讀書聲響徹天地。

那是教導學生，傳道授業。

那是跋山涉水，不辭勞苦。

那是化身燭火，照亮他人。

轉眼間，無數燭火在中原大地上燃起，星星之火，已成燎原。

白鹿輕鳴一聲，腦後生出光輪，輪顯九色，最後又變為清清如水的純白。

圓坨坨，亮閃閃。

不知何時，無數白鹿書院師生將丹白鹿房間圍起，他們見此，都留下淚來。

時隔千年，儒家終於再出聖人。

和泰六年五月十二，作為教化萬民的實際操作者，丹白鹿憑此，證得天位。

同月二十六日，新慶拜丹白鹿為大祭酒，《新說》發行天下。

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