安娜卻對看門人的發展速度仍有不滿。

她注意到，無論是掌鑰人諸琉璃，還是其他的看門人學徒，似乎都遵守著一個預設約定，那就是，不能隨意攫取人類的靈魂，如果想要以人類為目標，則必須經過慈父的同意。

面對這個問題，諸琉璃有自己看法。

“必須由慈父來審定有罪或無罪，我們才能對人類進行審判，否則我們將變成一夥真正的暴徒，我們的根基還很簿弱，用暴徒的方法去進行統治，只會自取滅亡，惡魔帝國短命的第二任領袖劉秀就是證明。”

諸琉璃在這一點上，有著非常明確的覺悟，也許要歸功於前輩們為華夏後人總結出了國家興亡的最簡單規律，然後在歷史課和思想政治課上反覆進行教導和灌輸，諸琉璃雖然年輕，其政治覺悟卻遠超劉秀，這隻能說是時代的差距了。

谷室

安娜並不太懂政治，她覺得諸琉璃說得對，但這不就與高凡最初的拯救理想相違背了麼？所以為此她把這些問題提交給高凡，高凡的回答則是‘沒關係，按照他們自己的想法來’。

於是無論是哪個看門人，向慈父詢問所要審判的人類有罪或者無罪時，得到的回答都是‘可自行其事’，為此諸琉璃開始集中權利，她問‘慈父’，由掌鑰人初步判斷審判物件，再交慈父稽核如何？

得到的答案還是‘你可自行其事’。

於是諸琉璃開始壯大和完善掌鑰人的組織結構，組建管理委員會，除大祭祀外，還有其他數位委員，由看門人輪番擔任，用以裁度被審判者有罪或無罪。

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