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第二十二章 崑崙鏡

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經歷了這件事情之後,陶文瑞對周羽更是敬若聖賢,同時也更加努力地用功讀書,以及修煉。

如今,在周羽的不斷推動之下,當朝的儒家已經發生了微妙的變化。

以前的讀書人,主要以四書五經為主,畢竟這也是科舉考試的重中之重。

天下讀書人,不說個個都是為了功名,但至少佔絕大多數。

可是到了現在,功名已經不是最重要的了。

特別是文道書院的學生,一心追求功名者不足半數,很多學生到文道書院來,是為了修煉,甚至是為了長生。

因為,文道書院的教材與教學,已經不再以四書五經為主,而是綜合性的。

周羽充分融合了百家之長,特別是道家的學說,令得儒道合一,並根據自己多年的領悟編寫了幾本著作。

這幾本著作,才是文道書院教學的重點。

重要的是,在文道書院還有機會修煉心法,那也是周羽獨創的心法,令得儒家弟子,在實力上真正意義上,與道家、佛家並駕齊驅。

最初進入文道書院的一些學生也或先生,比如尹文禮、羅吉安,如今皆有所小成,有希望邁入長生之境。

在不少人的心目中,文道書院其實已經不是書院,而是相當於一個宗派,儒家宗派。

而周羽,便是當今儒家的領軍人物。

甚至,還有人將周羽捧為亞聖。

可以說,周羽在當朝的名望已經達到了巔峰,也帶動了整個儒家,進入了一個全新的輝煌時代。

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