臨淄城有門，名曰：稷門。

此時的林朝，就站在稷門前，望著高大且殘破的城門，目光微動，默默凝視著。

城門雖幾經修繕，但如今上面斑駁的殘漆,還是能看出歲月流逝的痕跡。就是這樣一扇古老的城門，不知見證過多少興盛成敗。

九百年前，周天子勢弱，適逢天下諸侯相互攻伐，禮樂崩壞。

管仲橫空出世，輔佐齊桓公九合諸侯，一匡天下,確立了尊王攘夷的意識形態,並藉此重新組建了當時的秩序。

正因為齊桓公與管仲這種天下為公的精神，和足以掌控秩序的實力，導致諸侯競相拜服，紛紛表示願意團結在桓公周圍，為恢復天子、諸侯、貴族、黎民的秩序而奮鬥。

也正是從那時候開始，天下諸侯確立了兄弟鬩牆，外禦其侮的統一標準。華夏與夷狄的分別，正式拉開界限。

直到數百年後的戰國時期，秦國和趙國在邊境對峙，因匈奴入寇，趙國率軍擊之。

面對如此天賜良機，就算是有虎狼之稱的秦國，也沒有趁勢進攻，反而按兵不動。

秦國當時的想法很簡單，你趙國勝，那咱們接著打。

你趙國敗，那就我來教你應該怎麼打匈奴。

雖有種種客觀因素限制,但秦國終究沒有與匈奴合擊趙國，也從側面反映出了兄弟之爭與抵禦外敵的區別。

齊桓公雖然沒有善終,甚至被活活餓死，但他率先稱霸於諸侯，等於為天下開了個好頭，因為他的所作所為都在影響著當時大國的行為準則——能力越大，責任越大。

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