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第四百一十五章 儒道之爭

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張道陵本名張陵,早為太學生,熟讀五經,為人有賢名。後來為官,仕途也算順利,一路做到江州令。

按理說,這種秩千石的官員,再往上升遷一步,極有可能入京為官,或是升任太守,可謂前景光明。

但張陵卻不這麼認為,他雖熟讀儒家經典,但自身卻極為喜歡道家學說。可當時的朝廷,又怎麼可能重新啟用黃老學說。張陵屢次上表,卻都石沉大海。

心灰意冷之下,張陵辭官而去,跑到巴蜀之地佈道傳教。甚至將名字改為張道陵,並且宣稱自己是留侯張良之後。

當時的巴蜀之地,正是瘴氣叢生,與外界極少有溝通,同時蠻部眾多,又崇尚巫鬼,妥妥的野蠻人沒跑。

也不知是張道陵太會出牛逼,還是真有其才,反正他在巴蜀多年,當地百姓人皆信服。

後來,魔武雙修的張道陵,創立了一個名為五斗米教的宗派,用物理手段給百姓治病,用魔法手段教授百姓信仰。

而這個五斗米教,一直流傳後世,也被稱為正一道,天師道。

坦白來說,張道陵的這幾招,雖然有蠱惑人心的嫌疑,但的確給巴蜀的基層治理貢獻了一定的成果,也算功大於過。

但最直接的體現就是,昔日的道家,已經嬗變為早期的道教,並且開始向地方擴散。

從黃老無為,演化成修仙得道。

道教一直蟄伏著,等待著,期望著復仇的時機能夠來到。

恰逢漢末,儒家欽定的蒼天頻頻降災,蒼天欽定的皇帝大肆造作,皇帝欽定的宦官貪贓枉法,而時常於宦官中門對狙計程車族又忙著爭權奪利。

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