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第四百零三章 大漢長安歌舞團

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儒道橫行的時代,大家都在講氣節,講中庸,講含蓄,講仁義……

在這些個美好且高尚的品質裡,雖各有側重,但都是身為儒學傳人所追求的東西。而這些關乎做人品質的東西,也非常符合教化之道,放眼四海皆准,且千古不變!

林朝在穿越之前,從來不明白隱喻這東西有什麼好玩的。但穿越之後,他卻逐漸愛上了這東西。

自漢武以來,儒學成為官學之後,儒家經典也就成了天下士子的教科書。而一代大儒的評判標準,是在你把儒學經典讀通的基礎上,還掌握了哪些知識。

所以,能引經據典,旁徵博引者,往往會引得旁人的敬仰,上位者的青睞,圍觀群眾的高山仰止。

自三皇五帝以來,華夏子民對知識的渴求從未斷絕,且如此強烈。

隱喻者,正是中庸之道的精髓。

正所謂君子絕交,不出惡言。

凡事不能太過,縱然一個人蠢如豬狗一般,也不能直斥,得給人留點面子,也給自己留點後路。若直接點明別人的不妥,別人難堪之下,說不準會直接物理問候你全家祖宗十八代。

這便是做人留一線,日後好相見。

儒家好為人師,卻愛惜羽毛。凡事看破不說破,隱晦點幾句,你若能聽懂,自然該納頭便拜。若聽不懂,那就是朽木不可雕也!

無論如何,這個鍋我儒士是不背的。

隱喻最初的玩法就是如此,既勸諫了別人,也能不使自己處於危險中,還能篩選出蠢貨。

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