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第十一章 開醮

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如今的情況與典籍中記載的虎豹雷音極為相似。

五臟六腑顫動不止,內勁激盪,他並未加持精神,而是選擇了以此來交錯擊顫腑內,從而進一步強化肺腑。

在陳嶼看來,內腑強大了,所能承載和激發的勁力便更多,反之亦然,如此節奏下的震盪會不斷淬鍊腹內器髒。

這是一個正迴圈。

通常來講,這種淬鍊太消耗精力,一般人很少能堅持,至多片刻便要停下修整緩息,等五臟六腑乃至周身肌體骨骼都舒緩以後才能繼續。

但陳嶼沒這個擔心。

隨身攜帶的靈液足以支撐他接下來數日的熬煉而不用操心身體吃不消。

“便叫它腑臟脫胎術吧。”

隨意取了個名,這是他繼呼靈強身術與喚神術後第三門成型的自創新術。

原本的音攻之術被融入其中,兼具了對內淬鍊的效果。兩相結合,音攻之勢將會更盛。

“倒也勉強稱得上內練秘術。”

在道門,內練秘術幾乎都是各門各派的秘傳,他們會在擇選與傳授上設下重重限制,少有對外流傳的。

一旦出現外流,大抵逃不脫清理門戶和不死不休。

事實上雲鶴觀所傳的《雲鶴功》也有內練法門,然而仔細體會後他不禁搖頭。

單純的柔勁對臟腑效用一般,內練速度遲緩,相比而言,草創的脫胎術要快太多,短短片刻便抵得上往常兩三日行功。

不過比起那些大門大派經過數代人數十年傳承打磨的腑臟雷音、秘音鍛體等高深法門,途經的脫胎術還很稚嫩,需要陳嶼不斷加以完善。

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